زنِ هوشمند، مرد را اداره می‌کند

زنِ هوشمند، مرد را اداره می‌کند

زن باید ضرورتهای مرد را درک کند و بر او فشارِ روحی و اخلاقی وارد نسازد. کاری نکند که او در امر زندگی مستأصل شود و خدای ناکرده متوسّل به راههای خلاف و نادرست شود. باید او را به ایستادگی و مقاومت در میادین زندگی تشویق کند و اگر چنانچه کار او مستلزم این است که مثلاً نمی‌تواند یک مقداری به وضع خانواده رسیدگی کند، این را مرتّب به رخ او نکشد...
اگر مرد خانه، فعالیتی چه علمی و چه جهادی و سازندگی و چه برای کسب روزی و چه برای کارهای عمومی دارد، زن سعی کند فضای خانه را برای او مساعد کند که او بتواند با روحیه‌ی خوب سرکار برود و با شوق به خانه برگردد...همه‌ی مردها دوست دارند وقتی وارد خانه شدند، خانه به آنها آرامش و امنیّت بدهد و احساس راحتی و آسودگی کنند. این وظیفه‌ی زن است...زن یک وظایفی دارد که عاقلانه باید آن وظایف را تشخیص دهد. زنها بدانند که اگر زنی، عقل و هوشمندی به خرج دهد، مرد را اداره خواهد کرد. درست است که مرد از لحاظ هیکل قوی‌تر است، امّا خدای متعال طبیعت زن را طوری آفریده که اگر زن و مرد، طبیعی و سالم باشند و زن عاقل باشد، کسی که در دیگری بیشتر نفوذ دارد، زن است که البته با زرنگی به خرج دادن و رندی کردن و تحکّم و زورگویی نمی‌توان به آن رسید. بلکه با ملایمت، استقبالِ خوب، خوشرویی، یک مقدار تحمل کردن ـ البته اندکی؛ خیلی هم لازم نیست تحمّل کند ـ که خدای متعال در طبیعت زن، این تحمل را قرار داده است ... زن باید با شوهر خود این طور برخورد کند ...بعضی از زنها نسبت به مردها سخت گیری می‌کنند. مثلاً باید این را حتماً بخری! باید این جور خانه‌ای حتماً فراهم کنی! فلان کس این طور خریده، من اگر نخرم مایه سرشکستگی می‌شود. با این حرفها شوهر خود را اذیت می‌کنند که این درست نیست.[1]

پی نوشت :
1. مطلع عشق(گزیده‌ای از رهنمودهای حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای به زوج‌های جوان)، ص99

 

مشورت با زنان

مشورت با زنان

وقتی قرآن می‌فرماید: «...فَاِنْ اَرَادَا فِصالاً عَنْ تَرَاضٍ مِنْهُمَا وَ تَشَاوُرٍ فَلاَ جُنَاحَ عَلَیْهِمَا....» اگر پدر و مادر بخواهند با رضایت و مشورتِ یکدیگر، فرزندشان را از شیر بازگیرند، گناهی مرتکب نشده‌اند. نشان می‌دهد که مشورت‌کردن زن و مرد با همدیگر مورد تأیید قرآن است و می‌فرماید: پس از این‌که مرد، زن خود را طرف مشورت قرار داد و هر دو به چنین نتیجه‌ای رسیدند که فرزند خود را از شیر باز گیرند، در این حالت گناهی مرتکب نشده‌اند. پس اگر در فرمایش امام‌علی داریم که: «اِیّاکَ وَ مُشاوِرَةُ النِّساءَ اِلاّ مَن جُرِّبَت بِکمال عَقلٍ» بر حذر باش از مشاورة با زنان، مگر آن‌هایی که کمال عقل آنان آزمایش شده باشد. روشن می‌شود اولاً: توصیه‌ی مطلق به ترک مشورت با زنان نیست. ثانیاً: نساء در این روایت مثل بسیاری از روایات به معنی زنانی است که بیشتر جنبه‌ی شهوانی زندگی را محور قرار داده‌اند و حضرت‌ ما را از مشورت با چنین زنانی بر حذر می‌دارند.
امروز جامعة غربی در اثر میدان‌داری میلِ این‌گونه زنان، در حال سقوط کامل است. آیا در این سقوط زن و مرد فرق می‌کند یا همه سقوط خواهند کرد؟ پس توصیة امام برای نجات جامعه است.[3]

پی نوشت :
1. سوره بقره، آیه 233.
2. الحیاة، ج1 ، ص 193.
3.زن آنگونه که باید باشد(زن - خانواده – بحران) ،اصغر طاهرزاده، گروه فرهنگی المیزان،1387
دانلود کتاب:
http://almizan.lobolmizan.ir/index.php/kotob/49-1389-05-08-05-33-32/266-1389-09-25-12-28-26

 

جمعِ بین کار و زندگی

جمعِ بین کار و زندگی

جوانانی که مشغول کاری در راه خدا هستند، با گرفتن همسر، با ازدواج، نباید کارشان را متوقف کنند.182
ما به مردها همیشه سفارش می‌کنیم وقتی کار دارند، اشتغال دارند، از خانه و زندگی قهر نکنند. بعضیها صبح اول وقت می‌روند بیرون تا ساعت 10 شب.
نه! ما معمولاً به کسانی که برایشان ممکن است سفارش می‌کنیم حتی ظهرها را بروند با زن و بچه‌شان باشند. در محیطِ خانوادگی، غذایشان را بخورند، یک ساعتی با هم باشند، بعد بیایند دنبال کارشان، باز حتماً در زمان مناسب، اول شب بروند بچه‌ها را ببینند، ملاقات خانوادگیِ حقیقی داشته باشند.[1]

پی نوشت :
مطلع عشق(گزیده‌ای از رهنمودهای حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای به زوج‌های جوان)، ص142.

 

میخ و دیوار

میخ و دیوار

پدر یک بچه برای ازبین بردن بد اخلاقی وزود عصبانی نشدن فرزندش به او یک کیسه پر ازمیخ و یک چکش داد و به او گفت هرموقع عصبانی شدی یک میخ به دیوار روبرو بکوب ! روز اول پسرک 30 میخ به دیوار کوبید و روزها و هفته های بعد توانست با کمتر کردن عصبانیت خود میخ های کمتری به دیوار بکوبد . پسرک کم کم آموخت که عصبانی نشدن ازفروکردن این میخ ها به دیوار سخت آسانتر است وبه این ترتیب پسرک این عادت خود را ترک کرد.و شادمانه به پدر خود گفت که سربلند بیرون آمده.
این بار پدر به او یادآوری کرد حالابه ازای هروزی که عصبانی نشود یکی از میخهارا ازدیوار خارج کند .روزها گذشت تابالاخره یک روز پسرک به پدرش روکرد وگفت همه میخها رااز دیوار درآورده است .پدر دست اوراگرفت وبه آن طرف دیواربرد وبه او گفت حالا به سوراخهایی که دردیوار بوجود آورده ای نگاه کن ! این دیوار دیگر هیچ وقت دیوار قبلی نمی شود .
ما وقتی عصبانی می شویم حرفهایی رامی زنیم که پس ازآرامش پشیمان میشویم. که درحالت خوشبینانه شما ازطرف مقابل معذرت خواهی میکنید اما تاثیر حرفهایی که درحالت عصبانیت زده اید به مثابه فروکردن چاقوئی بر بدن طرف مقابل است وشما می توانی چاقوئی رابه شخصی بزنی وآن رادرآوری ، مهم نیست توچند مرتبه به شخص روبرو خواهی گفت معذرت می خواهم مهم این است که زخم چاقو بربدن شخص روبرو خواهد ماند .

پی نوشت :
نرم افزار تافته جدانابافته(برای دانلود به سایت اسک دین رجوع کنید)

 

میلاد مسعود و فرخنده سرورآزادگان حضرت اباعبدا… (ع)

میلاد مسعود و فرخنده سرورآزادگان حضرت اباعبدا… (ع) ، علمدار کربلا حضرت قمربنی هاشم (ع) و پرچمدار نهضت کربلا حضرت زین العابدین (ع) را به محضر قطب عالم امکان حضرت ولی عصر (عج) و تمامی مسلمانان جهان تبریک و تهنیت عرض می نمایم .

بخوان دعای فرج را که یار برگردد

شاعر: شجاع

بخوان دعای فرج را که یار برگردد
بخوان دعای فرج را که شب سحر گردد

بخوان دعای فرج را اگر که می خواهی
حدیث غیبت یار تو مختصر گردد

بخوان دعای فرج را و از خدا بطلب
وجود نازکش ایمن ز هر خطر گردد

بخوان دعای فرج را کنار پردۀ اشک
که دانه دانۀ اشکت دُر و گوهر گردد

بخوان دعای فرج را که یار می آید
اگر دلت ز رَهِ اشتباه برگردد

بخوان دعای فرج را و پیشه تقوا کن
که دست لطف خدا با تو همسفر گردد

بخوان دعای فرج را که رد نخواهد شد
اگر که ناله و اشک تو بیشتر گردد

بخوان دعای فرج را که حل مشکل هاست
اگر که چشم و دل تو خدا نگر گردد

بخوان دعای فرج را، ولی بدون عمل
گمان مکن که دعای تو کارگر گردد

بخوان دعای فرج را خدا کند آید
که روضه خوان غریبی و میخ در گردد

دوباره جمعه و ندبه دوباره باید گفت
بخوان دعای فرج را که یار برگردد

سیدة النساء العالمین 1

سیدة النساء العالمین 1  

چه کسی لقب سیدة النساء العالمین را به حضرت زهرا (علیه السلام) داد؟
پاسخ: در برخی روایات آمده است که پیامبر (صلی الله علیه واله وسلم) آن حضرت را به عنوان ""سیدة النساء العالمین"" برگزید:
- «إِنَّ النَّبِیَّ ص فَضَّلَهَا عَلَى سَائِرِ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ». (1) «أَ مَا تَرْضَیْنَ أَنَّکِ سَیِّدَةُ نِسَاءِ الْعَالَمِینَ». (2)
در برخی روایات نیز آمده که پیامبر (صلی الله علیه واله وسلم) فرمود: فرشته ای نزد من آمد و گفت: فاطمه، سرور زنان بهشت یا امت من است؛ «أَنَّ النَّبِیَّ ص قَالَ أَتَانِی مَلَکٌ فَبَشَّرَنِی أَنَّ فَاطِمَةَ سَیِّدَةُ نِسَاءِ أَهْلِ الْجَنَّةِ أَوْ نِسَاءِ أُمَّتِی‏». (3)
ادامه دارد ...

انسیه حوراء

انسیه حوراء  

وجه تسمیه حضرت فاطمه (علیه السلام) به انسیه حوراء چیست؟
پاسخ : پیامبر اکرم (صلی الله علیه واله وسلم) فرمودند: خداوند نور حضرت فاطمه (علیه السلام) را پیش از آفرینش زمین و آسمان‌ها آفرید. عرض شد: یا رسول‌الله! مگر حضرت فاطمه (علیه السلام) از جنس آدمیان نیست؟ فرمودند: او حور است در قالب آدمیان. خداوند نور وی را در صُلب آدم به ودیعه گذاشت و از صلب من بیرون آورد، هر گاه شوق بهشت می‌کنم، فاطمه را می‌بوسم. (1) مراد از حوریه این است که مانند انسان و انسیه، به کدورات عالم طبع، آلوده نشده و چون ملکه نوری است که به همه صور می‌توان متشکل گردد.
بدین جهت حضرت زهرا (علیه السلام) را «انسیه حوراء» گفتند که روح افزا و روح بخش و روح انگیز بود و در طینت سنخیتی او، کدورات و پلیدی وجود نداشته است.
پی‌نوشت‌ها:
1. تفسیر الفرات، ص10.
www.eporsesh.com

بهترین وصلت

بهترین وصلت  

حضرت زهرا (علیه السلام)هنگام ازدواج با امیرالمومنین (علیه السلام) چند ساله بودند و در چه تاریخی ازدواج نمودند؟
حضرت زهرا (علیه السلام)در ده سالگی با امیرالمومنین(علیه السلام) و بنابر بر مشهور در ذیحجه سال دوم هجری ازدواج نمودند.
اربلی، کشف الغمه ج1، ص 364.

زهرا (علیه السلام)

زهرا   (علیه السلام)

وجه تسمیه حضرت فاطمه به زهرا(علیه السلام) چیست؟
امام صادق (علیه السلام) مى فرماید: «صدیقه کبرى (علیه السلام) را زهرا نامیده اند. و زهرا یعنى تابناک زیرا خانه و محراب و مرکز عبادت او براى اهل آسمان تابناک و درخشان بود»
علامه مجلسی، بحارالانوار، ج12، ص43.