تدبر در قرآن

تدبر در قرآن

أَفَلَا یَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ أَمْ عَلَی قُلُوبٍ أَقْفَالُهَا

 

آیا در قرآن نمی اندیشند [تاحقایق را بفهمند] یا بر دل هایشان قفل هایی قرار دارد؟
آیه 24 از سوره مبارکه محمد
و به این ترتیب باید قرآن مجید در متن زندگی مسلمانان قرار گیرد و آن را قدوه و اسوه خویش قرار دهند دستوراتش را مو به مو اجرا کنند، و تمام خطوط زندگی خویش را با آن هماهنگ سازند. اما بهره گیری از قرآن نیاز به یک نوع خود سازی دارد، هر چند خود قرآن نیز به خود سازی کمک می‌کند، چرا که اگر بر دلها قفلها باشد، قفلهائی از هوی و هوس، کبر و غرور، لجاجت و تعصب، اجازه ورود نور حق به آن نمی‌دهد.

خدا به هیچکس ظلم نمی کند

خدا به هیچکس ظلم نمی کند

وَرَبُّکَ الْغَنِیُّ ذُو الرَّحْمَةِ إِنْ یَشَأْ یُذْهِبْکُمْ

وَیَسْتَخْلِفْ مِنْ بَعْدِکُمْ مَا یَشَاءُ کَمَا أَنْشَأَکُمْ مِنْ

ذُرِّیَّةِ قَوْمٍ آخَرِینَ

 

و پروردگارت بی نیاز و صاحب رحمت است، اگر بخواهد همه شما را هلاک می نماید، و پس از شما هر نسلی که بخواهد جایگزین شما می‌کند، همان گونه که شما را از نسل گروهی دیگر پدید آورد.
آیه 133 از سوره مبارکه انعام
این آیه در واقع استدلالی است برای این شبهه که چرا خداوند به کسی ظلم نمی کند؟  می گوید: «پروردگار تو، هم بی نیاز است، و هم رحیم و مهربان»، بنابراین، دلیلی ندارد که بر کسی کوچکترین ستم روا دارد، زیرا کسی ستم می کند که یا نیازمند باشد یا خشن و سنگدل، به علاوه نه نیازی به اطاعت شما دارد و نه بیمی از گناهان تان، زیرا «اگر بخواهد همه شما را می برد و به جای شما کسان دیگری را که بخواهد جانشین می سازد همان طور که شما را از دودمان انسانهای دیگری که در بسیاری از صفات با شما متفاوت بودند آفرید» بنابراین، او هم بی نیاز و هم مهربان و هم قادر بر هر چیز است و به این خاطر تصور ظلم در باره او ممکن نیست.

سرانجام

آیه شماره 15  از سوره مبارکه مومنون
سرانجام
 ثمُ‏َّ إِنَّکمُ بَعْدَ ذَالِکَ لَمَیِّتُونَ
سپس شما بعد از آن می‏میرید.
 1- مرگ نابود شدن نیست، مرحله‏اى از تکامل است. (ثمّ انّکم بعد ذلک لمیّتون)
2- مرگ، سرنوشت قطعى انسان است. (ثمّ انّکم... لمیّتون) «(انّ» و حرف «لام» و
جمله‏ى اسمیّه همه نشانه‏ى تأکید است)

آفرینش انسان

آیه شماره 12  از سوره مبارکه مومنون
آفرینش انسان
 وَ لَقَدْ خَلَقْنَا الْانسَنَ مِن سُلَالَةٍ مِّن طِینٍ
و ما انسان را از عصاره‏ای از گل آفریدیم;
 1-یاد گذشته ها و ضعف هاى انسان و توجّه به قدرت و لطف خداوند، زمینه‏اى
است براى تقویت ایمان و عبادت بیشتر. (لقد خلقنا)

آغاز انسان

آیه شماره 13  از سوره مبارکه مومنون
آغاز انسان
 ثمُ‏َّ جَعَلْنَاهُ نُطْفَةً فىِ قَرَارٍ مَّکِینٍ
سپس او را نطفه‏ای در قرارگاه مطمئن ( رحم) قرار دادیم.
 1- با این که مادر انواع حرکت ها را دارد، ولى رحم او براى فرزند، جایگاهى
مطمئن است. (قرار مَکین)

تقواپیشه

آیه شماره 30  از سوره مبارکه نحل
تقواپیشه
 وَقِیلَ لِلَّذِینَ اتَّقَوْاْ مَاذَا أَنزَلَ رَبُّکُمْ قَالُواْ خَیْرًا لِّلَّذِینَ أَحْسَنُواْ فِی هَذِهِ الدُّنْیَا حَسَنَةٌ وَلَدَارُ الآخِرَةِ خَیْرٌ وَلَنِعْمَ دَارُ الْمُتَّقِینَ
و به کسانى که تقوا پیشه کردند گفته شود پروردگارتان چه نازل کرد مى گویند خوبى براى کسانى که در این دنیا نیکى کردند [پاداش] نیکویى است و قطعا سراى آخرت بهتر است و چه نیکوست‏سراى پرهیزگاران
 1-قضاوت حق، نیاز به روح پاک و پرهیزکار دارد. «للّذین اتّقوا ... قالوا خیراً»
2- قرآن در یک کلمه معرّفى مى‏شود، (خیر، خوبى، مایه‏ى نیکى وسعادت. یک کلمه بجاى صد کلمه) «قالوا خیراً» دعوت قرآن، دعوت به خیر و نیکى است.
3- نیکوکاران، در هر دو جهان به نیکى مى‏رسند.«للّذین احسنوا فى هذه الدنیا حسنة ولدار الآخرة خیر»
4- پاداش الهى، متناسب با عمل انسان است. «للّذین احسنوا ...حسنة، للّذین اتّقوا... دار المتقین»